Show simple item record

dc.contributor.advisorΒολονάκη, Ελένη
dc.contributor.authorΠερδικέα, Χριστίνα
dc.date.accessioned2020-01-30T10:24:21Z
dc.date.available2020-01-30T10:24:21Z
dc.date.issued2019-11
dc.identifier.urihttp://amitos.library.uop.gr/xmlui/handle/123456789/5502
dc.description.abstractΗ εκπόνηση της παρούσας εργασία επικεντρώνεται στο περιεχόμενο του εκπαιδευτικού προγράμματος του Ισοκράτη που έχει ως βάση τη φιλοσοφία της πολιτικής, της ηθικής και της ρητορικής. Αναλυτικά θα μελετήσουμε το πρόγραμμα ρητορικής και πολιτικής παιδείας που εκείνος ακολούθησε. Κεντρική ιδέα στο πρόγραμμα του αποτελεί η γνώση, η οποία καλείται να θωρακίσει ηθικά το χαρακτήρα και το πνεύμα των νέων ώστε να ενεργήσουν σε ατομικό και κοινωνικό επίπεδο με αποτελεσματικότητα και πρόοδο. Ο Ισοκράτης διαφοροποιείται σε αρκετά σημεία από τους Σοφιστές και τους Σωκρατικούς καθώς και από τον Πλάτωνα και τον Αριστοτέλη, κάτι το οποίο θα δούμε αναλυτικά στην συγκεκριμένη εργασία μέσω της συγκριτικής μελέτης των βασικών εκπαιδευτικών ιδεών του καθενός από τους παραπάνω. H ηθική ρητορική του Ισοκράτη απαγκιστρώθηκε από τη φορμαλιστική τεχνική των σοφιστών, αλλά δεν είναι μια φιλοσοφία πλατωνικού τύπου, μια μεταφυσική επιστήμη. Δεν ενδιαφέρεται για τη μετάδοση της απόλυτης γνώσης των όντων, δεν θεωρούσε καν ότι αυτή είναι εφικτή• η ρητορική του εδράζεται πάντοτε στην ορθή γνώμη και στις κοινωνικές νόρμες. Η προβολή της ατομικής προσωπικότητας και ο ρόλος της, μέσα και έξω από τις πολιτικές δομές της πόλεως-κράτους, σηματοδοτούν καίριες αναζητήσεις του ρητορικού και παιδευτικού του έργου. Ο Ισοκράτης δεν επιδιώκει τη ρήξη τους ενός με τους πολλούς αλλά τον εναρμονισμό των ανταγωνιστικών με τις συνεργατικές αξίες, ενώ αναδεικνύει την ατομική ευθύνη του ρήτορα στην ορθή χρήση της ρητορικής τέχνης. Τέλος, η Ισοκρατική ρητορική, ως πολιτισμική δύναμη, περιλαμβάνει το εὖ λέγειν και το εὖ φρονεῖν και εκπροσωπεί το κλασικό ανθρωπιστικό ιδανικό της αρμονικής εξέλιξης της προσωπικότητας.el
dc.format.extent68 σελ.el
dc.language.isoelel
dc.publisherΠανεπιστήμιο Πελοποννήσουel
dc.rightsΑναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 3.0 Ελλάδα*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/gr/*
dc.subjectΙσοκράτης -- ο Αθηναίος , 436-338 -- Συμβολή στην εκπαίδευσηel
dc.subjectΙσοκράτης -- ο Αθηναίος , 436-338 -- Συμβολή στην πολιτική επιστήμηel
dc.subjectΙσοκράτης -- ο Αθηναίος , 436-338 -- Ερμηνεία και κριτικήel
dc.subjectΕκπαίδευση, Ελληνική – Φιλοσοφίαel
dc.subjectΟμιλίες, λόγοι, κλπ., Ελληνικοίel
dc.subjectΡητορική, Αρχαίαel
dc.titleΤο πρόγραμμα ρητορικής και πολιτικής παιδείας του Ισοκράτηel
dc.typeΜεταπτυχιακή διπλωματική εργασίαel
dc.contributor.committeeΚωνσταντινόπουλος, Βασίλειος
dc.contributor.committeeΑποστολάκης, Κωνσταντίνος
dc.contributor.departmentΤμήμα Φιλολογίαςel
dc.contributor.facultyΣχολή Ανθρωπιστικών Επιστημών και Πολιτισμικών Σπουδώνel
dc.contributor.masterΑρχαία και Νέα Ελληνική Φιλολογία: Αρχαία Ελληνική Φιλολογίαel
dc.subject.keywordΡητορικήel
dc.subject.keywordRhetoricel
dc.subject.keywordΠρόγραμμα εκπαίδευσηςel
dc.subject.keywordEducational prpgrammeel
dc.subject.keywordΠολιτικήel
dc.subject.keywordPolicyel
dc.subject.keywordΙσοκράτηςel
dc.subject.keywordIsocratesel
dc.subject.keywordΡήτοραςel
dc.subject.keywordOratorel
dc.subject.keywordΔιδάσκαλοςel
dc.subject.keywordTeacherel
dc.subject.keywordΣοφιστήςel
dc.subject.keywordSophistel
dc.subject.keywordΦιλοσοφίαel
dc.subject.keywordPhilosophyel
dc.subject.keywordΠλάτωναςel
dc.subject.keywordPlatoel
dc.subject.keywordΑριστοτέληςel
dc.subject.keywordAristotleel
dc.subject.keywordΗθικήel
dc.subject.keywordMoralityel
dc.subject.keywordΓλώσσαel
dc.subject.keywordLanguageel
dc.subject.keywordΛόγοςel
dc.subject.keywordLogosel
dc.subject.keywordΕπιδεικτική ρητορείαel
dc.subject.keywordFlamboyant rhetoricel
dc.subject.keywordΎφος λόγουel
dc.subject.keywordLogo styleel
dc.subject.keywordΣχολή του Ισοκράτηel
dc.subject.keywordSchool of Isocratesel
dc.subject.keywordΑκροατήριοel
dc.subject.keywordAudienceel
dc.subject.keywordΜέθοδοι διδασκαλίαςel
dc.subject.keywordTeaching methodsel
dc.subject.keywordΓνώμηel
dc.subject.keywordOpinionel
dc.subject.keywordΠροσωπικότηταel
dc.subject.keywordPersonalityel
dc.subject.keywordΕυδαιμονίαel
dc.subject.keywordBlissel
dc.subject.keywordΜόρφωσηel
dc.subject.keywordEducationel
dc.subject.keywordΤέχνη του λόγουel
dc.subject.keywordArt of speechel
dc.subject.keywordΠαιδείαel
dc.subject.keywordEducationel
dc.subject.keywordΠρωτοτυπίαel
dc.subject.keywordOriginalityel
dc.subject.keywordΑληθινή γνώσηel
dc.subject.keywordTrue knowledgeel
dc.subject.keywordΠοίησηel
dc.subject.keywordPoetryel
dc.subject.keywordΜύθοςel
dc.subject.keywordMythel
dc.subject.keywordΚαθημερινή ηθικήel
dc.subject.keywordDaily ethicsel
dc.subject.keywordΠλεονεξίαel
dc.subject.keywordGreedel
dc.subject.keywordΔικανική ρητορείαel
dc.subject.keywordForensic rhetoricel
dc.subject.keywordΠολιτική συζήτησηel
dc.subject.keywordPolitical debateel
dc.subject.keywordΈντεχνος πεζός λόγοςel
dc.subject.keywordArtisan nonfictionel
dc.subject.keywordΑσκήσειςel
dc.subject.keywordExercisesel
dc.subject.keywordΠράξειςel
dc.subject.keywordActionsel
dc.subject.keywordΚατά των Σοφιστώνel
dc.subject.keywordAgainst of Sophistsel
dc.subject.keywordΠαναθηναϊκόςel
dc.subject.keywordPanathinaikosel
dc.subject.keywordΠανηγυρικόςel
dc.subject.keywordPanigiricosel
dc.subject.keywordΑνταλκίδειος Ειρήνηel
dc.subject.keywordAntalkidios peaceel
dc.subject.keywordΠανελλήνια ιδέαel
dc.subject.keywordPanhellenic ideael
dc.subject.keywordΙστοριογραφίαel
dc.subject.keywordHistoriographyel
dc.subject.keywordΗθικές αξίεςel
dc.subject.keywordEthical valuesel
dc.subject.keywordΑττικοί ρήτορεςel
dc.subject.keywordAttici Oratoresel
dc.subject.keywordΠερί Αντιδόσεωςel
dc.subject.keywordAntidosisel
dc.description.abstracttranslatedThe present work focuses on the content of Isocrates' educational curriculum based on the philosophy of politics, ethics and rhetoric. We will study in detail the rhetorical and political education program that he followed. Central to his program is knowledge, which is called to ethically shield the character and spirit of young people to act at an individual and social level with efficiency and progress. Isocrates is distinguished in many respects by the Sophists and the Socrates as well as by Plato and Aristotle, which we will see in detail in this work through a comparative study of the basic educational ideas of each of the above. Isocrates' moral rhetoric was deprived of the formalist technique of the Sophists, but it is not a Platonic-type philosophy, a metaphysical science. Not interested in the transmission of the complete knowledge of beings, he did not even consider it possible; his rhetoric is always based on sound opinion and social norms. The prominence of individual personality and its role, both within and outside the political structures of the city-state, signify key quests in its rhetorical and educational work. Isocrates seeks not to break one with the many, but to harmonize competing with cooperative values, while highlighting the orator's individual responsibility for the proper use of rhetorical art. Finally, the Isocratic rhetoric, as a cultural force, encompasses the word and prose and represents the classic humanitarian ideal of the harmonious evolution of personality.en


Files in this item

Thumbnail

This item appears in the following Collection(s)

Show simple item record

Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 3.0 Ελλάδα
Except where otherwise noted, this item's license is described as
Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 3.0 Ελλάδα