Η Ηθική του Ιερού Πολέμου (Τζιχάντ) έναντι των άλλων θρησκειών
Subject
Τζιχάντ ; Ισλάμ -- Ηθική ; Ισλάμ -- Ηθικές απόψεις ; Χριστιανισμός και άλλες θρησκείες -- Ισλάμ ; Ορθόδοξη Ανατολική Εκκλησία -- Σχέσεις -- Ισλάμ ; Ισλάμ -- Σχέσεις -- Ορθόδοξη Ανατολική ΕκκλησίαAbstract
Οι θρησκευτικοί πόλεμοι ανέκαθεν υπήρξαν το πρόσχημα εγκόσμιων διεκδικήσεων και επιδιώξεων. Η κινητήριος δύναμη της θρησκείας κινητοποιούσε τις μάζες, οι οποίες αγωνίζονταν για ένα δίκαιο και ιερό σκοπό, για ένα σκοπό που αξίζει να πεθάνεις, να χάσεις την οικογένεια σου, τα υπάρχοντα σου, οτιδήποτε σε συνδέει με αυτόν τον κόσμο, μια θυσία όμως που οπωσδήποτε θα ανταμειφθεί σε ένα άλλον, καλύτερο κόσμο. Το αίσθημα δικαίου που προσδίδει η θρησκευτική πίστη σε όλες τις αιμοβόρες ανθρώπινες διενέξεις, τις κάνει λιγότερο ευτελείς και αποτρόπαιες. Κι αυτό ήταν κάτι που αντιλήφθηκαν οι άνθρωποι από την αρχή της ανθρώπινης ιστορίας. Ο στόχος των οπαδών του Ισλάμ, ως οπαδών θρησκείας με επιθετικό χαρακτήρα είναι πολιτικός, δηλαδή να διαδώσουν τις αρχές της θρησκείας τους στα πέρατα της οικουμένης. Στην παρούσα εργασία θα διερευνηθεί η έννοια του τζιχάντ, το οποίο πέρα από τον ιερό πόλεμο περιλαμβάνει έναν προσωπικό πνευματικό αγώνα και τη συμβολή του στην κοινωνική βελτίωση και οργάνωση. Ακολουθείται κυρίως μια ιστορική αναδρομή αναφορικά με την ηθική του ιερού πολέμου έναντι των υπολοίπων θρησκειών.
Abstract
Religious wars have always been the pretext of worldly demands and aspirations. The driving force of religion mobilized the masses, which were fighting for a just and holy purpose, for a purpose worthy to die, to lose your family, your possessions, anything that connects this world, a sacrifice that will anyway be rewarded in another, better world. The feeling of fairness gives religious faith to all human bloody conflicts, making them less vile and abominable. And that was something people realized from the beginning of human history. The goal of the followers of Islam, as the followers of a religion with aggressive character, is political, namely to spread the principles of their religion to the ends of the world. This dissertation concerns the concept of jihad, which, apart from the holy war, includes a personal spiritual struggle and its contribution to social improvement and organization. I made mainly a chronology, regarding the ethics of the holy war, against other religions.
Number of pages
72 σελ.Faculty
Σχολή Ανθρωπιστικών Επιστημών και Πολιτισμικών ΣπουδώνAcademic Department
Τμήμα ΦιλολογίαςPost-graduate program
Διαπανεπιστημιακό και Διατμηματικό Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών "Ηθική Φιλοσοφία"Language
GreekCollections
The following license files are associated with this item:
Except where otherwise noted, this item's license is described as
Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 3.0 Ελλάδα
Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 3.0 Ελλάδα