Εμφάνιση απλής εγγραφής

dc.contributor.advisorΒολονάκη, Ελένη
dc.contributor.authorΒασιλοπούλου, Ευσταθία
dc.date.accessioned2020-11-06T15:08:15Z
dc.date.available2020-11-06T15:08:15Z
dc.date.issued2020-09
dc.identifier.urihttps://amitos.library.uop.gr/xmlui/handle/123456789/5826
dc.description.abstractΗ παρούσα εργασία επικεντρώνεται στον Ισοκράτη και τις πολιτικές ιδέες, που παρέθεσε γενικότερα, αλλά και συγκεκριμένα στο έργο Πανηγυρικός. Αρχικά, στην εργασία είναι σημαντικό να γίνει αναφορά στη μεθοδολογία που υιοθετείται από τον Ισοκράτη. Επιπλέον, έχοντας μελετήσει ενδελεχώς την βιβλιογραφία, γίνεται μία παράθεση απόψεων των συγχρόνων, αλλά και των παλαιότερων μελετητών του Ισοκράτη. Έπειτα, θα γίνει λόγος για τη σημασία που είχε το ακροατήριο και η συνακόλουθη γνώμη του για τους ρήτορες σε ευρύτερο πλαίσιο. Στη συνέχεια, θα γίνει μία εκτενής αναφορά στο ιστορικό πλαίσιο του λόγου του Ισοκράτη Πανηγυρικός, με σκοπό να καταστεί φανερό πόσο επηρεάστηκε ο Ισοκράτης στη συγγραφή του συγκεκριμένου λόγου. Έπειτα, θα γίνει παράθεση των πολιτικών ιδεών του ρήτορα στα έργα του, με εξαίρεση τον Πανηγυρικό. Στη συνέχεια, θα γίνει ξεχωριστή, αλλά σύντομη αναφορά στην πανελλήνια ιδέα και την άποψη του Ισοκράτη γι’ αυτήν. Επίσης, θα γίνει και εκτενής αναφορά στο πλαίσιο και στο περιεχόμενο του προς εξέταση λόγου, ενώ, στη συνέχεια, θα τεθεί ο προβληματισμός για το αν ο Ισοκράτης προωθεί την πανελλήνια ιδέα μέσα από το λόγο του ή αν αποπειράται να εγκωμιάσει την Αθήνα και τη πολιτική της στάση. Επιπροσθέτως, θα αναλυθεί και το ζήτημα της Ανταλκιδείου ειρήνης, στην οποία ο ρήτορας κάνει αρκετές έμμεσες και άμεσες αναφορές. Επιπλέον, θα γίνει λόγος και για το θέμα της ανθρωπιστικής παιδείας και πώς συνδέεται με τους Έλληνες. Προτού παρατεθούν τα συμπεράσματα, είναι γεγονός πως για την βαθύτερη κατανόηση του λόγου, θα γίνει μία συσχέτιση του Πανηγυρικού με τον κατά τριάντα τέσσερα χρόνια μεταγενέστερο λόγο ΠρὸςΦίλιππον, έργο του ίδιου ρήτορα. Επιλεκτικά, θα εξαχθούν κάποια συμπεράσματα, αναφορικά με τις πολιτικές ιδέες του λόγου του Ισοκράτη, που θα έχουν προκύψει μέσα από την συγγραφή του συνόλου της εργασίας, αλλά και μέσα από την σχολαστική διερεύνηση των ελληνόγλωσσων και ξενόγλωσσων μελετών.el
dc.format.extent64 σελ.el
dc.language.isoelel
dc.publisherΠανεπιστήμιο Πελοποννήσουel
dc.rightsΑναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 3.0 Ελλάδα*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/gr/*
dc.subjectΙσοκράτης -- ο Αθηναίος , 436-338 -- Πανηγυρικόςel
dc.subjectΙσοκράτης -- ο Αθηναίος , 436-338 -- Πολιτικές και κοινωνικές απόψειςel
dc.subjectΟμιλίες, λόγοι, κλπ., Ελληνικοί -- Ιστορία και κριτικήel
dc.subjectΑθήνα (Ελλάδα) -- Πολιτική και διακυβέρνησηel
dc.subjectΑθήνα (Ελλάδα) -- Ιστορίαel
dc.subjectΕλλάδα -- Ιστορία -- Μέχρι το 146 π.Χ.el
dc.titleΗ Πολιτική Ιδεολογία στον Πανηγυρικό λόγο του Ισοκράτηel
dc.typeΜεταπτυχιακή διπλωματική εργασίαel
dc.contributor.committeeΚωνσταντινόπουλος, Βασίλειος
dc.contributor.committeeΑποστολάκης, Κωνσταντίνος
dc.contributor.departmentΤμήμα Φιλολογίαςel
dc.contributor.facultyΣχολή Ανθρωπιστικών Επιστημών και Πολιτισμικών Σπουδώνel
dc.contributor.masterΑρχαία και Νέα Ελληνική Φιλολογία: Αρχαία Ελληνική Φιλολογίαel
dc.subject.keywordΙσοκράτηςel
dc.subject.keywordΠανηγυρικόςel
dc.subject.keywordΠολιτικές ιδέεςel
dc.subject.keywordΠανελλήνια ιδέαel
dc.subject.keywordΑνταλκίδειος Ειρήνηel
dc.subject.keywordIsocratesel
dc.subject.keywordFestiveel
dc.subject.keywordPolitical ideasel
dc.subject.keywordPan-Hellenic ideael
dc.subject.keywordAntalcidean Peaceel
dc.description.abstracttranslatedThe present work focuses on Isocrates and the political ideas, which he quoted in general, but also specifically in the work Festive. Initially, in the paper, it is important to refer to the methodology adopted by Isocrates. In addition, having thoroughly studied the bibliography, the views of modern and older scholars of Isocrates will be given. Next, we will talk about the importance of the audience and its consequent opinion on the orators in a broader context. Furthermore, it will be an extended reference of the historical frame of Isocrates’s speech, Festive, in order to be obvious how much Isocrates has been affected so that he writes the specific speech. Then, the political ideas of the orator will be listed in his works, with the exception of the Festive one. Then, a separate but brief reference will be made to the Pan-Hellenic idea and Isocrates' view of it. Extensive reference will also be made to the context and content of the speech under consideration, and then the question will be raised as to whether Isocrates promotes the Pan-Hellenic idea through his speech or whether he attempts to praise Athens and politics its attitude. In addition, the issue of Antalcidean Peace, in which the orator makes several indirect and direct references will be analyzed. In addition, there will be talk about the issue of humanitarian education and how it connects it with the Greeks. Before presenting the conclusions, it is a fact that for a deeper understanding of the discourse, there will be a correlation of the Festive with the thirty-four years later speech To Philip, the work of the same orator. Selectively, some conclusions from the writing of the essay will be drawn, which have emerged the writing of the whole work, but also through the meticulous investigation of the Greek and foreign language studies.el


Αρχεία σε αυτό το τεκμήριο

Thumbnail

Αυτό το τεκμήριο εμφανίζεται στις ακόλουθες συλλογές

Εμφάνιση απλής εγγραφής

Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 3.0 Ελλάδα
Εκτός από όπου επισημαίνεται κάτι διαφορετικό, το τεκμήριο διανέμεται με την ακόλουθη άδεια:
Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 3.0 Ελλάδα