Εμφάνιση απλής εγγραφής

Η μνημειακή τοπογραφία της Λακεδαιμονίας κατά τον 9ο και 10ο αιώνα, όπως παραδίδεται από τις γραπτές πηγές

dc.contributor.advisorΠολέμης, Ιωάννης
dc.contributor.authorΦλώρου, Μαρία
dc.date.accessioned2020-08-17T11:47:49Z
dc.date.available2020-08-17T11:47:49Z
dc.date.issued2020-03
dc.identifier.urihttp://amitos.library.uop.gr/xmlui/handle/123456789/5701
dc.description.abstractΑντικείμενο της εργασίας είναι η μελέτη γραπτών πηγών και κυρίως αγιολογικών κειμένων που αναφέρονται στον 9ο και τον 10ο αιώνα, με κύριο στόχο την καταγραφή όλων των διαθέσιμων στοιχείων που μαρτυρούν για τη μνημειακή τοπογραφία της μεσοβυζαντινής Λακεδαιμονίας και συμβάλλουν στην ανασύνθεση του μνημειακού τοπίου μίας επαρχιακής πόλης της βυζαντινής αυτοκρατορίας. Ειδικότερα, μελετήθηκαν ο Βίος του αγίου Θεοκλήτου, επισκόπου Λακεδαιμονίας (869-879μ.Χ. περίπου), καθώς και τα κείμενα που σχετίζονται με τον Όσιο Νίκωνα τον «Μετανοείτε». Το κέντρο της εκκλησιαστικής ζωής της πόλης αποτελούσε ο επισκοπικός ναός, η τρίκλιτη μνημειώδης βασιλική που κτίστηκε στην κορυφή του λόφου της Ακρόπολης της αρχαίας Σπάρτης. Το μνημείο αυτό ενδεχομένως θα μπορούσε να ταυτιστεί με τον αναφερόμενο στη Διαθήκη ναό της αγίας Βαρβάρας. Εκτός των τειχών της Λακεδαιμονίας, τα κείμενα μαρτυρούν για την ύπαρξη μονής αφιερωμένης στον Άγιο Νικόλαο, η οποία βρισκόταν δυτικά της πόλης και ναού αφιερωμένου στον Άγιο Επιφάνιο, μνημεία που έως σήμερα η έρευνα δεν έχει εντοπίσει ή ταυτίσει. Πλήθος πληροφοριών παραδίδουν τα κείμενα για τον ναό του Σωτήρος Χριστού που ο όσιος Νίκων οικοδόμησε εντός των τειχών της Λακεδαιμονίας, στο πλαίσιο τόνωσης της χριστιανικής πίστης μίας κοινωνίας με ετερόδοξες πληθυσμιακές ομάδες, τις οποίες οι τοπικές αρχές αδυνατούσαν να ελέγξουν. Στα κείμενα καταγράφονται πληροφορίες για τη θέση ανέγερσης του ναού, τη γεωμορφολογία του εδάφους και της ευρύτερης περιοχής, τη σχέση του ναού με άλλα κοσμικά και εκκλησιαστικά κτήρια της περιοχής, την κάτοψη του μνημείου, τα υλικά δομής, την εσωτερική διακόσμηση και τέλος την περιουσία του. Ο Όσιος Νίκων λοιπόν, επέλεξε την Αγορά, το εμπορικό και οικονομικό κέντρο της πόλης για την ανέγερση του ναού του Σωτήρος, ο οποίος εξελίχθηκε σε μοναστηριακό καθίδρυμα και αναδείχθηκε σε πνευματικό και θρησκευτικό κέντρο της Λακωνικής, αλλά και ολόκληρης της νότιας Πελοποννήσου.el
dc.format.extent118 σελ.el
dc.language.isoelel
dc.publisherΠανεπιστήμιο Πελοποννήσουel
dc.rightsΑναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 3.0 Ελλάδα*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/gr/*
dc.subjectΝικών -- ο Μετανοείτε -- Όσιος , περ. 930-998el
dc.subjectΜνημεία -- Ελλάδα -- Λακωνία -- Πηγέςel
dc.subjectΜνημεία -- Ελλάδα -- Λακωνία -- Πρώιμες εργασίες μέχρι το 1800el
dc.subjectΧριστιανοί άγιοι -- Ελλάδα -- Λακωνία -- Πηγέςel
dc.subjectΧριστιανοί άγιοι -- Ελλάδα -- Λακωνία -- Πρώιμες εργασίες μέχρι το 1800el
dc.subjectΛακωνία (Ελλάδα) -- Βυζαντινές Αρχαιότητεςel
dc.titleΗ μνημειακή τοπογραφία της Λακεδαιμονίας κατά τον 9ο και 10ο αιώνα, όπως παραδίδεται από τις γραπτές πηγέςel
dc.typeΜεταπτυχιακή διπλωματική εργασίαel
dc.contributor.committeeΞανθάκη - Καραμάνου, Γεωργία
dc.contributor.committeeΜονιού, Δήμητρα
dc.contributor.departmentΤμήμα Φιλολογίαςel
dc.contributor.facultyΣχολή Ανθρωπιστικών Επιστημών και Πολιτισμικών Σπουδώνel
dc.contributor.masterΒυζαντινός Κόσμος: η σχέση του με την Αρχαιότητα και τον Νεότερο Ελληνισμόel
dc.subject.keywordΜεσοβυζαντινή Λακεδαιμονίαel
dc.subject.keywordΓραπτές πηγέςel
dc.subject.keywordΑγιολογικά κείμεναel
dc.subject.keywordΌσιος Νίκων ο «Μετανοείτε»el
dc.subject.keywordΝαός Σωτήρος Χριστούel
dc.subject.keywordMiddle Byzantine Lakedaemoniael
dc.subject.keywordWritten sourcesel
dc.subject.keywordHagiological textsel
dc.subject.keywordHosios Nikon “ho Metanoeite”el
dc.subject.keywordChurch of the Savior Christel
dc.description.abstracttranslatedThe subject of this study is written sources, mainly hagiological texts, referring to 9th and 10th century, in order to record all available information testifying for the monumental topography of Middle Byzantine Lakedaemonia, a provincial city of the Byzantine Empire and contributing to the recomposition of the monumental landscape. The study includes the Vita of Hagios Theocletos, bishop of Lakedaemonia (869-789 AD) and the texts related to Hosios Nikon “ ho Metanoeite”. The centre of the ecclesiastical life was the Cathedral, the three-aisled basilica located on the top of the Acropolis hill, a monument that can be associated with the church of Hagia Varvara mentioned in Hosios Nikons’ Testament. Outside the walled Acropolis, texts record a monastery and a church, dedicated to Hagios Nikolaos and Hagios Epiphanios respectively. Both monuments have not been located or identified by archaeological research. Vita and Testament of Hosios Nikon include much information for the church of Savior Christ, founded inside the walled Acropolis by Nikon, in order to strengthen the religious feeling of a society with dissentient population groups, that local authorities could not control. Texts contain information about the site and location of the church, the geomorphology of the site, the architectural form, the correlation of the church with other secular or ecclesiastical buildings, the structure material, the internal decoration and finally the estate of the church. Hosios Nikon chose the Agora, the commercial and administrative centre of Lakedaemonia, to build a christian church, which evolved to a monastic establishment and a religious centre for the whole Peloponnese.el


Αρχεία σε αυτό το τεκμήριο

Thumbnail
Όνομα:
Φλώρου Μαρία.pdf
Μέγεθος:
1.483Mb
Τύπος:
PDF
Προβολή/Άνοιγμα

Αυτό το τεκμήριο εμφανίζεται στις ακόλουθες συλλογές

Εμφάνιση απλής εγγραφής

Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 3.0 Ελλάδα
Εκτός από όπου επισημαίνεται κάτι διαφορετικό, το τεκμήριο διανέμεται με την ακόλουθη άδεια:
Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 3.0 Ελλάδα