Λόγοι του Συμεών του Νέου Θεολόγου (μεταγλωττισθέντες από την ελληνικήν εις την κοινήν διάλεκτον)
Subject
Συμεών ο Νέος Θεολόγος, Άγιος, 949-1022 -- Κατηχήσεις ; Συμεών ο Νέος Θεολόγος, Άγιος, 949-1022 -- Ερμηνεία και κριτική ; Ορθόδοξη Ανατολική Εκκλησία -- Δόγματα -- Πρώιμες εργασίες μέχρι το 1800 ; Πνευματική ζωή -- Ορθόδοξη Ανατολική Εκκλησία -- Πρώιμες εργασίες μέχρι το 1800 ; Ασκητισμός -- Ιστορία -- Πρώιμες εργασίες μέχρι το 1800Keywords
Συμεών ο Νέος Θεολόγος ; Βιογραφία του Συμεών του Νέου Θεολόγου ; Μεταγραφή των Κατηχητικών Λόγων (Α – Η) του Συμεών του Νέου Θεολόγου ; Περιγραφή των Κατηχητικών Λόγων (Α – Η) του Συμεών του Νέου Θεολόγου ; Παλαιογραφικός σχολιασμός ; Symeon the New Theologian ; Biography of Symeon the New Theologian ; Transcription of Catechist Speeches (A-H) of Symeon the New Theologian ; Description of Catechist Speeches (A-H) of Symeon the New Theologian ; Palaeographic commentaryAbstract
Το θέμα της διατριβής μου είναι η μεταγραφή των Κατηχητικών Λόγων (Α – Η) του Συμεών του Νέου Θεολόγου (μεταγγλωττισμένοι από την ελληνική γλώσσα του 10ου αιώνα στην ελληνική γλώσσα του 17ου αιώνα).
Στην αρχή παρουσιάζεται η ζωή του Συμεών του Νέου Θεολόγου. Στη συνέχεια ακολουθεί η μεταγραφή των Κατηχητικών Λόγων οι οποίοι παρουσιάζονται παράλληλα με τους πρωτότυπους λόγους του Συμεών καθώς και η περιγραφή τους. Οι Κατηχητικοί Λόγοι συμβουλεύουν τους μοναχούς για τη ζωή τους, για τον Χριστό και πως θα γίνουν ιδανικοί άνδρες και μοναχοί.
Επιπλέον, υπάρχει ο παλαιογραφικός σχολιασμός των λόγων, τα συμπεράσματα της διατριβής και η βιβλιογραφία.
Abstract
The subject of my dissertation is mainly the transcription of Catechistics Speeches (A- H) by Symeon the New Theologian (translated from the Greek language of 10th century to Greek language of 17th century).
Firstly, the life of Symeon the New Theologian is presented. Then follows the transcription of the Catechist Speeches which are presented along with the authentic speeches of Symeon as well as their description. The Catechist Speeches advice the monks on their life, on Jesus and how they can be ideal men and monks.
Furthermore, there is the palaeographic critism of these speeches, the conclusion of my work and the bibliography.