Φιλολογική προσέγγιση κοντακίου "Εις το πάθος του Κυρίου και εις τον θρήνον της Θεοτόκου" του Ρωμανού Μελωδού
Subject
Ρωμανός , Μελωδός, Άγιος , έδρασε τον 6ο αιώνα -- Εις το Πάθος του Κυρίου και εις τον Θρήνον της Θεοτόκου ; Μαρία -- Θεοτόκος -- Ύμνοι ; Ιησούς Χριστός -- Πάθη -- Ύμνοι ; Χριστιανική ποίηση, Βυζαντινή -- Ιστορία και κριτική ; Ύμνοι, Βυζαντινοί -- Ιστορία και κριτική ; Ορθόδοξη Ανατολική Εκκλησία -- Λειτουργία -- Κείμενα -- Ιστορία και κριτικήKeywords
Ρωμανός ο Μελωδός ; Κοντάκιο ; Romanos the Melodist ; KontakioAbstract
Στην παρούσα εργασία γίνεται αναφορά στο είδος της εκκλησιαστικής ποίησης, στο κοντάκιο. Αναλύονται η ετυμολογία και η προέλευση του κοντακίου και τα αναφέρονται τα χαρακτηριστικά μορφολογικά γνωρίσματά του. Καταγράφεται η διαίρεση των κοντακίων και η γλώσσα που χρησιμοποιείται για το υμνολογικό είδος. Ακόμα, αναλύεται και η χρήση του κοντακίου ως μέσου πολιτικής προπαγάνδας της πολιτικής ηγεσίας. Επιπλέον, γίνεται αναφορά στον βυζαντινό υμνογράφο τον Ρωμανό τον Μελωδό, στον βίο του, το κοινωνικό πλαίσιο που δραστηριοποιήθηκε, το έργο που παρήγαγε. Αναφέρονται οι πηγές που καθόρισαν το έργο του, καθώς και οι επιδράσεις που είχε τόσο στις μεταγενέστερες βυζαντινές περιόδους όσο και στους νεοέλληνες ποιητές της γενιάς του ΄30. Επιπρόσθετα, αναλύεται φιλολογικά το κοντάκιο του Ρωμανού «Στο Πάθος του Κυρίου και στο Θρήνο της Θεοτόκου». Πραγματοποιείται, λοιπόν, ερμηνευτική, αισθητική και λεξιλογική προσέγγιση του κοντακίου και εξάγονται συμπεράσματα.
Abstract
In the present work, reference is made to the type of ecclesiastical poetry, the kontakio. The etymology and the origin of the kontakio are analyzed and its characteristic morphological features are mentioned. The division of the kontakios’ and the language used for the hymnological genre are recorded. The use of the kontakio as a means of political propaganda of the political leadership is also analyzed. In addition, reference is made to the Byzantine hymn writer Romanos Melodos, to his life, the social context in which he was active, the work he produced. The sources that defined his work are mentioned, as well as the receptions he had both in the later Byzantine periods and in the modern Greek poets of the 30's generation. In addition, Romanos's hymn "In the Passion of the Lord and in the Lament of the Virgin" is analyzed philologically. An interpretive, aesthetic and lexical approach of the purpose is performed and conclusions are drawn.