Η Εγκατάσταση των Μικρασιατών στη Μαραθώνια Γη (Ξυλοκέριζα, Κοκκινάδεζα, Κάτω Σούλι)
Θεματική επικεφαλίδα
Πρόσφυγες, Μικρασιάτες -- Ελλάδα -- Μαραθώνας -- Ιστορία -- 20ός αιώνας ; Πρόσφυγες, Μικρασιάτες -- Ελλάδα -- Νέα Μάκρη -- Ιστορία -- 20ός αιώνας ; Πρόσφυγες -- Ελλάδα -- Ιστορία -- 20ός αιώνας ; Ελληνοτουρκικός Πόλεμος, 1921-1922 -- Πρόσφυγες -- Ελλάδα ; Μαραθώνας (Ελλάδα) -- Αποδημία και εποίκηση -- 20ος αιώνας ; Νέα Μάκρη (Ελλάδα) -- Αποδημία και εποίκηση -- 20ος αιώναςΛέξεις κλειδιά
Μικρασιάτες Νέας Μάκρης ; Μικρασιάτες Μαραθώνα ; Εγκατάσταση Μικρασιατών ; Ξυλοκέριζα ; Κοκκινάδεζα ; Κάτω Σούλι ; Κτήματα Μπενάκη ; Λοιμοκαθαρτήρια ; Μαρτυρίες Μικρασιατών ; Καλαφάτης Διονύσιος ; Minor Asians of Nea Makri ; Minor Asians of Marathon ; Installation of Minor Asians ; Xyloceriza ; Kokkinadeza ; Kato Souli ; Benaki Estates ; Plague purgatories ; Testimonies of Minor Asians ; Kalfatis DionysiosΠερίληψη
Η Μικρασιατική ιστορία, όσα χρόνια και αν περάσουν θα μας εκπλήσσει, γιατί σχεδόν κάθε ελληνική οικογένεια και περιοχή φαίνεται να έχει σχέση με αυτή. Η Μαραθώνια Γη το 1922 δέχτηκε τους πρώτους μικρασιάτες πρόσφυγες και ίδρυσε για αυτούς, δύο προσφυγικούς συνοικισμούς, της Ξυλοκέριζας και το Νέο Σεβδίκιοϊ, στο σημερινό δήμο Μαραθώνα. Oι μικρασιατικές προσφυγικές οικογένειες της Νέας Μάκρης και του Μαραθώνα κουβαλούσαν μαζί τους αντί για υπάρχοντα την τραγική τους ιστορία. Αυτή μεταλλάχθηκε, σε δύναμη για την επιβίωση και την αποκατάστασή τους, και στη συνέχεια έγινε πολιτισμική ταυτότητα και μνήμη, που πρέπει να διασωθεί.
Περίληψη
The history of Asia Minor, no matter how many years pass, will surprise us, because almost every Greek family and region seems to be related to it. In 1922, Marathon Land accepted the first Asia Minor refugees and established two refugee settlements for them, Xilokeriza and Neo Sevdikioi, in the current municipality of Marathon. The Asia Minor refugee families of Nea Makri and Marathon carried their tragic history with them instead of possessions. This was trasformed into a strength for survival and rehabilitation and then became a cultural identity and memory, which that must be preserved.
Αριθμός σελίδων
129Σχολή
Σχολή Ανθρωπιστικών Επιστημών και Πολιτισμικών ΣπουδώνΑκαδημαϊκό Τμήμα
Τμήμα Ιστορίας, Αρχαιολογίας και Διαχείρισης Πολιτισμικών ΑγαθώνΤίτλος Προγράμματος Μεταπτυχιακών Σπουδών
Νεότερη και Σύγχρονη Ιστορία: Νέες Θεωρήσεις και ΠροοπτικέςΓλώσσα
Ελληνικά
Εκτός από όπου επισημαίνεται κάτι διαφορετικό, το τεκμήριο διανέμεται με την ακόλουθη άδεια:
Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 3.0 Ελλάδα
Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 3.0 Ελλάδα