Κοινότητες Ρομά στην Ελλάδα, διακρίσεις και στερεότυπα. Η περίπτωση των Σοφάδων Καρδίτσας

Δεληγιάννης, Σωτήρης

dc.contributor.advisor	Γαζή, Έφη
dc.contributor.author	Δεληγιάννης, Σωτήρης
dc.date.accessioned	2014-07-18T11:08:04Z
dc.date.available	2014-07-18T11:08:04Z
dc.date.issued	2013-06
dc.identifier.uri	http://amitos.library.uop.gr/xmlui/handle/123456789/2080
dc.description	Αριθμός Εισαγωγής: 010332-010333 cd
dc.description.abstract	Τα σύνορα έθεσαν φραγμό στη μετανάστευσή τους. Τα σύγχρονα κράτη τους επέβαλαν τη νομιμότητά τους. Η βιομηχανική ανάπτυξη έσβησε τις τέχνες τους. Παντού η κυρίαρχη εθνική κουλτούρα προσπαθεί να αλλοιώσει τις χιλιόχρονες πολιτισμικές τους αξίες. Πλησιάζουν ίσως στο τέλος της μοναχικής τους πορείας, οι μελαμψοί αλλόγλωσσοι νομάδες που απλώθηκαν σε όλη την Ευρώπη, διαδίδοντας μύθους για την προέλευσή και τον προορισμό τους. Στην δύση τους είπαν «Gypsies» και «Gitans». Σαν «Γύφτους» και «Κατσίβελους» τους γνωρίσαμε στην Ελλάδα. Τους αντιμετωπίζουμε με σκεπτικισμό ή και με άρνηση. Χρησιμοποιούμε τα ονόματα τους απαξιωτικά, ως συνώνυμο του «κλέφτη», του «ζητιάνου», του «αναξιοπρεπή». Και τώρα σταδιακά χάνουν την πολιτισμική τους ταυτότητα σε μια «αναγκαστικά» περιθωριακή ενσωμάτωση καθώς τα όρια συνύπαρξης και ανοχής στένεψαν για το «ασθενέστερο» της αναγκαστικής γειτονιάς. Πρόκειται για τους Ρομά, όπως οι ίδιοι ονομάζονται. Μέσα από τη μελέτη περίπτωσης ερευνώνται οι τσιγγάνικες ανάγκες και τα προβλήματα των Ρομά των Σοφάδων, όπου θα αντιμετωπιστούν εφόσον τους δοθεί μια ώθηση σε θέματα παιδείας, απασχόλησης κ.α. προκειμένου να ενταχθούν αρμονικά στις δομές του μείζονος κοινωνικού συνόλου. Παράλληλα οι οργανώσεις που τάσσονται υπέρ τους και παλεύουν για τα δικαιώματα τους πρέπει να δουλέψουν μέσα στις κοινότητές τους, ώστε να δημιουργηθούν κατάλληλες προϋποθέσεις περιορισμού της κοινωνικής περιθωριοποίησης τους.	el
dc.format.extent	119	el
dc.language.iso	el	el
dc.publisher	Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου	el
dc.rights	Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 3.0 Ελλάδα	*
dc.rights.uri	http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/gr/	*
dc.subject	Κοινωνικός αποκλεισμός	el
dc.subject	Τσιγγάνοι -- Ελλάδα -- Κοινωνικές συνθήκες	el
dc.title	Κοινότητες Ρομά στην Ελλάδα, διακρίσεις και στερεότυπα. Η περίπτωση των Σοφάδων Καρδίτσας	el
dc.type	Μεταπτυχιακή διπλωματική εργασία	el
dc.contributor.committee	Σπυριδάκης, Εμμανουήλ
dc.contributor.committee	Βεντούρα, Λίνα
dc.contributor.department	Τμήμα Κοινωνικής και Εκπαιδευτικής Πολιτικής	el
dc.contributor.faculty	Σχολή Κοινωνικών και Πολιτικών Επιστημών	el
dc.contributor.master	Κοινωνικές Διακρίσεις, Μετανάστευση και Ιδιότητα του Πολίτη	el
dc.subject.keyword	Κοινωνική ανισότητα	el
dc.subject.keyword	Αποκλεισμός	el
dc.subject.keyword	Κυρίαρχη κουλτούρα	el
dc.subject.keyword	Αρμονική συνύπαρξη	el
dc.subject.keyword	Σχέσεις από απόσταση	el
dc.subject.keyword	Ένταξη	el
dc.subject.keyword	Social inequality	el
dc.subject.keyword	Exclusion	el
dc.subject.keyword	Dominant culture	el
dc.subject.keyword	Harmonic coexistence	el
dc.subject.keyword	Long-distance relations	el
dc.subject.keyword	Integration	el
dc.description.abstracttranslated	The borders raised a barrier to their immigration. The modern states imposed their legitimacy. The industrial development eliminated their arts. Everywhere, the dominant ethnic culture aims to alter their cultural values, existing for centuries. Perhaps, the dark-skinned foreign-speaking nomads spread across Europe, are approaching the end of their lonely voyage, disseminating myths about their origin and destination. In the West, they were named “Gypsies” and “Gitans”. In Greece, we have met them as “Gyftoi” and “Katsiveloi”. We have treated them with skepticism and denial. We use their names derogatorily, as synonymous with “thief”, “beggar”, “undignified”. And now, they are gradually losing their cultural identity in a “coercive” marginal integration, since the limits of coexistence and tolerance are narrow for the “weaker” of the compulsive neighborhood. They are Roma, as they identify themselves. The case study examines the gypsy needs and problems of the Roma of Sofades, which will be addressed as soon as a boost is given to the field of education, employment etc. for a harmonic integration into the structures of the major society. Meanwhile, the organizations that are supporting them and are struggling for their rights, must work within their communities to create appropriate conditions limiting social marginalization.	el

Αρχεία σε αυτό το τεκμήριο

Όνομα:: ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗ.pdf
Μέγεθος:: 3.653Mb
Τύπος:: PDF

Προβολή/Άνοιγμα

Όνομα:: license_rdf
Μέγεθος:: 1.203Kb
Τύπος:: application/rdf+xml

Προβολή/Άνοιγμα

Αυτό το τεκμήριο εμφανίζεται στις ακόλουθες συλλογές

Τμήμα Κοινωνικής και Εκπαιδευτικής Πολιτικής (Μ. Δ. Ε.)
Οι εργασίες των φοιτητών των μεταπτυχιακών προγραμμάτων του τμήματος Κοινωνικής και Εκπαιδευτικής Πολιτικής

Εμφάνιση απλής εγγραφής

Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 3.0 Ελλάδα

Εκτός από όπου επισημαίνεται κάτι διαφορετικό, το τεκμήριο διανέμεται με την ακόλουθη άδεια:
Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 3.0 Ελλάδα