Σαίρεν Κίρκεγκωρ: από τον ηδονισμό και τον αισθησιασμό στο άλμα της πίστεως
Μεταπτυχιακή διπλωματική εργασία
Συγγραφέας
Μπουμπούλη, Παναγιώτα
Ημερομηνία
2015-11-27Επιβλέπων
Πανταζάκος, ΠαναγιώτηςΘεματική επικεφαλίδα
Kierkegaard , Soren , 1813-1855 -- Ερμηνεία και κριτική ; Ηδονισμός ; Kierkegaard , Soren , 1813-1855 -- Θρησκεία ; Συναισθήματα -- Θρησκευτικές απόψεις ; Χριστιανισμός – ΦιλοσοφίαΛέξεις κλειδιά
Ηδονισμός ; Αισθησιασμός ; Κίρκεγκωρ ; Αισθητικό στάδιο ; Άλμα της πίστεωςΠερίληψη
Στην παρούσα εργασία πραγματεύομαι την υπέρβαση της ηδονής και του αισθησιασμού μέσω του άλματος της πίστεως, στο πλαίσιο του φιλοσοφικού στοχασμού του Σαίρεν Κίρκεγκωρ. Η έννοια της ηδονής εμφανίστηκε στην αρχαία φιλοσοφία μέσα από τον Δημόκριτο, ενώ η κορύφωσή της έγινε εντός του ακραίου ηδονισμού των Κυρηναϊκών, οι οποίοι εμφανίστηκαν μετά τον Σωκράτη και πρεσβεύουν την έννοια της ηδονής. Μέσα από μια σύντομη ιστορική αναδρομή των κυρίων εκπροσώπων του ηδονισμού, θα επιχειρήσω μια περαιτέρω ανάλυση του ηδονιστικού - αισθησιακού στοιχείου της φιλοσοφίας του Κίρκεγκωρ, εντός του αισθητικού σταδίου. Ο Κίρκεγκωρ εισήγαγε την έννοια της αγνής ηδονής, ως έκφραση της ποιότητας του φιλοσοφείν και ως σημαντική συνιστώσα του βίου του. Στη συνέχεια, απέρριψε τον υλιστικό, ηδονιστικό ατομικισμό, πραγματοποιώντας την υπέρβαση από τον εξωτερικό κόσμο των αισθήσεων στη θρησκευτική σφαίρα, όπου τελικά θα πραγματώσει το άλμα της πίστεως. Μέσα από την κίνηση του ποιοτικού άλματος, η ύπαρξη βιώνει μια συγκεκριμενοποιημένη
Περίληψη
In this dissertation I deal with the excess of pleasure and sensuality, through the leap of faith, in the context of the philosophical thought of Søren Kierkegaard. The concept of pleasure appeared in ancient philosophy through Democritus, while its peak was in the extreme hedonism of the philosophers from Cyrene, who appeared after Socrates and support the concept of pleasure. Through a brief historical review, I shall attempt a further analysis of the hedonistic - sensual element of Kierkegaard’s philosophy, in the aesthetic stage. Kierkegaard introduced the concept of pure pleasure as an expression of the quality of philosophizing and as an important component of his life. Then, he rejected the materialistic, hedonistic individualism, making a transgression from the external world of the senses to the religious sphere, where he will finally achieve the leap of faith. Through the movement of the qualitative leap, the existence experiences a specialized eternity, since the desired aesthetic reaches the religious ideal.
Αριθμός σελίδων
66 σελ.Σχολή
Σχολή Ανθρωπιστικών Επιστημών και Πολιτισμικών ΣπουδώνΑκαδημαϊκό Τμήμα
Τμήμα ΦιλολογίαςΤίτλος Προγράμματος Μεταπτυχιακών Σπουδών
Διαπανεπιστημιακό και Διατμηματικό Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών "Ηθική Φιλοσοφία"Γλώσσα
ΕλληνικάΣυλλογή
Οι παρακάτω άδειες σχετίζονται με αυτό το τεκμήριο: